申命記 19：15-21 ; マタイによる福音書 5：38-48
「『目には目を、歯には歯を』と命じられている。しかし、わたしは言っておく。 悪人に手向ってはならない。誰かが右の頬を打つなら左の頬をも向けてやりなさい。 あなたを訴えて下着を取ろうとする者には上着をも取らせなさい。誰かが１ミリオ ン行くように強いるなら、一緒に２ミリオン行きなさい。求める者には与えなさい。 ・・・｣ 主イエスが山上の説教で語られる言葉は分かりやすく、誰の心にも新しい気付き や天の父のもとで生きる生き方への目ざめが与えられます。それによって安心と希 望が与えられ、生きる勇気が与えられるのです。その中で、上記の勧めに出会う時、 到底できそうもないと立ち止まってしまいそうになります。ガリラヤ湖のほとり青 草の広がる野辺で主イエスの話を聞いていた人たちの多くは、ローマの支配者たち や権力者の前で右の頬を打たれたり、借金のかたに下着を取られたり、無理矢理強 制労働のために駆り出されたり、力がない故に、貧しい故に、知恵も縁故もないが ゆえに、しばしば惨めな屈辱的な思いをしていました。怒りや惨めさをぐっとこら えて強い者の暴力になされるままになっている現実。ここで、どうして天の父の思 いに沿って正しく生きることができるのか。自由と人間性を取り戻すことができる のか、主イエスの言葉は、まさにこの現実に生きる人に向って語られています。 暴力的な悪意の下で生きる民衆の報復の暴発を防ぐ戒めとしての｢目には目、歯 には歯｣は、確かに復讐の連鎖を防ぐ有力な知恵です。しかし、主イエスは悪人に 手向うなと教え、右の頬を向けたら左の頬を向けよと教えます。さらに、「敵を愛 し、迫害する者のために祈れ」と教えるのです。負けるが勝ちと敗北の中で生きる ことを勧めるのでしょうか。不正義と非人間的な仕打ちを甘受し、暴力を助長する ことを勧めるのでしょうか。いやむしろ、本当に自由な生き方、真に人間性を回復 する道を教えていると思います。右の頬を打たれた人が左の頬を向けるとき、そこ にはもはや被害者としての位置に止まるところから、明らかな意思をもって暴力的 な仕打ちに立ち向かう人格がなければなりません。その立ち向かい方の中に、真の 人間の神の愛を反映する明らかな意思があるのです。罪を担う主イエスの愛と決意 を聞く思いがします。
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